
История прихода
В 1988 году группа из примерно 50 взрослых и детей, большинство из которых проживали в западной части Национального столичного региона, с благословения митрополита Виталия образовала православную миссию. Первоначально богослужения проводились в домах прихожан. С приездом из Африки о. Герасимоса Камбитеса, который работал священником и врачом в Уганде, воскресные и праздничные литургии служились, когда позволял его плотный график.

В августе 1989 года Синод дал свое благословение на деятельность общины как обычного прихода. Службы проводились в небольшой временной часовне в подвале о. Герасимоса. Именно здесь община, которая ранее была названа в честь Святого Преображения, а затем в честь Новомучеников Российских, выбрала свое имя. Прихожане искали святого покровителя, но не могли договориться о святом или празднике, и когда им предложили внести свои предложения, их оказалось семнадцать! Решением было написать каждое из имен на листке бумаги и положить эти листки в запасной потир, который стоял на алтарном столе во время Божественной литургии. В конце литургии празднующий священник, покойный о. Алексий Гербильский из Монреаля (который часто служил в нашем приходе), предложил самой юной прихожанке, девочке лет двух, вытянуть имя из потира. Имя, которое зачитал о. Алексий, было именем святой Ксении. Последовал вздох, тишина, слезы радости, а затем только согласие. Прихожане радостно пропели тропарь и мегалинарий своей новой святой покровительнице.
Вскоре после этого растущий приход начал арендовать историческое здание Old March Town Hall в северной части Канаты для воскресных утренних литургий, каждую неделю устанавливая и снимая временный иконостас и другое церковное убранство. Хотя помещение было удобным, оно не было нашим собственным, и это оказалось сложным. После поисков в западной части города, осенью 1990 года приход договорился с федеральным агентством об очень выгодной аренде заброшенного однокомнатного здания школы. В этом скромном здании был офис, пристроенный трейлер, в котором должны были разместиться приходской зал и кухня, а также достаточная территория для проведения приходских мероприятий, таких как пикники, и парковка.
Благодаря тому, что каждый прихожанин вкладывал свои таланты, классная комната была быстро превращена в прекрасную часовню. Стены были украшены, был построен иконостас [который до сих пор используется во временном монреальском соборе в Лашине, Квебек], иконы, книги, мебель и сосуды были собраны и принесены в церковь. Приход получил помощь в виде даров церковных предметов от соседних приходов из Лондона, Торонто и Монреаля. Первые службы были проведены на Рождество Христово в 1991 году.

По мере роста прихода и его литургических потребностей стало ясно, что необходим священник на полный рабочий день. С согласия архиепископа Алипия настоятелем был приглашен о. Герман Чуба, служивший в то время в Милуоки. О. Герман прибыл во время Великого поста 1991 года. Под его духовным руководством приход процветал. Теперь был полный цикл богослужений; хоры, включая смешанный, мужской и детский, стали очень искусными и пели не только в храме Святой Ксении, но время от времени их приглашали петь в других церквях. Например, мужской хор был приглашен петь на прославлении Оптинских старцев в Монреале. О. Герман организовал приходскую школу для детей. Приход начал традицию ежегодного сбора средств на «Блины», который стал основным источником внешнего дохода. Сестричество приступило к реализации многих амбициозных программ по сбору средств, направленных на благоустройство маленькой церкви, таких как церковные пикники. Прихожанин-иконописец, выходец из России, начал писать иконы в традиционном стиле, используя яичную темперу.
Хотя в маленькой школьной церкви была очень молитвенная и теплая атмосфера, она становилась недостаточной для растущих потребностей прихода. В то же время, это было довольно старое здание с фундаментальными проблемами в обслуживании, которые правительство не хотело исправлять. Приход отремонтировал печь и заменил крышу, но большего позволить себе не мог. Тем не менее, в 1994 году был сформирован комитет по строительству, чтобы рассмотреть альтернативные варианты, включая строительство новой церкви, но последнее было за пределами реальных возможностей прихода.
Одним очень холодным вечером в конце января 1995 года случилось большое несчастье. Посреди ночи сработала сигнализация, и когда прихожане пришли в церковь, они обнаружили, что водопровод замерз, а затем лопнул, и вода и другие сточные воды затопили здание. Пока они трудились над разбором завалов и ограничением ущерба, один из пожилых прихожан начал молиться сквозь слезы: «Святая Ксения, ты не оставила нас в прошлом. Пожалуйста, помоги нам сейчас! Нам нужна новая церковь, где мы сможем прославлять Бога и достойно восхвалять тебя!».
Святая Ксения услышала эту молитву! Менее чем через две недели у этого человека чудесным образом появилась очень большая сумма денег, которую он сразу же обязался покрыть расходы на строительство новой церкви.
Был сформирован строительный комитет, на этот раз серьезный, первой задачей которого было получить благословение митрополита. Комитет посетил Владыку Виталия в Монреале, где он тепло принял их и одобрил строительство нового храма. Его условия заключались в том, чтобы он находился в западной части столичного региона и имел один шлемовидный купол в традициях древнерусской церковной архитектуры.
Подходящий участок земли площадью около 1,25 акра был найден в незастроенном районе, который должен был стать частью нового центра города Каната. Из-за множества условий, выдвинутых застройщиками и городскими властями, покупка заняла много времени. Тем временем комитет рассматривал идеи дизайна, которые могли бы удовлетворить условия митрополита. Наш иконописец предложил построить церковь по образцу Георгиевского собора в Юрьеве-Польском, недалеко от Москвы. Первоначально построенная в 1230-34 годах, эта каменная церковь имеет две выдающиеся особенности: массивный купол и резной экстерьер, самый богатый из всех русских церквей, полностью покрытый барельефами. В 1471 году верхняя часть церкви обрушилась, и в течение следующего десятилетия ее несколько раз перестраивали, в результате чего церковь приобрела нынешний вид.
Этот проект был принят. После того, как был найден архитектор, способный переделать церковь, он тесно сотрудничал с комитетом, чтобы проект новой церкви Святой Ксении сохранил основные пропорции церкви Святого Георгия, включая купол и крылья, но при этом учитывал современные требования к дизайну, материалам и цвету, доступность (пандусы, туалеты), а также приходской зал и кухню внизу. Поскольку приход ценит свою хоровую традицию, большое внимание было уделено тому, чтобы акустические свойства церкви были достойны самого здания.
Осень и зима 1995-96 годов прошли в тревоге, но покупка земли, наконец, состоялась, как и утверждение окончательного проекта городом Каната и, самое главное, митрополитом!
Участок был освящен в мае 1996 года, и строительство церкви и усадьбы началось незамедлительно. В середине лета митрополит Виталий возглавил службу освящения закладного камня (заклада), во время которой митрополит поместил в камень мощи Святой Новомученицы Великой Княгини Елизаветы. Еще одним важным событием в ходе строительства стало освящение и поднятие креста и купола в сентябре.
К наступлению холодов внешняя отделка была завершена, и церковь была опечатана. Зимой продолжалась работа над строительными системами, гипсокартоном, полами, отделкой и иконостасом. В январе прихожане наконец-то узнали, что через несколько недель мы сможем переехать в новую церковь. В последнюю неделю января, после последней службы в старой церкви, прихожане с большой грустью начали вывозить все предметы, связанные с церковью. Эта печаль сменилась радостью, когда их перенесли в новую церковь. Первые службы состоялись в феврале 1997 года. Было интересно отметить, что прихожане и священник, которые с начала строительства посещали это место почти каждое воскресенье после литургии, были в полном восторге от нового окружения. Впервые это была не просто строительная площадка, а церковь. После первого красивого бдения о. Герман заметил: «Я не знал, в какой церкви я служу, и не знал, какой хор поет».
Прошло уже несколько лет с тех дней. Приходская жизнь продолжается полным ходом. Продолжается благоукрашение церкви. Все иконы для иконостаса уже заложены и близятся к завершению. Сам экран будет украшен иконописным орнаментом. Строятся новые подсвечники и аналой. Приход рассматривает возможность фресковой росписи всего интерьера в будущем.
К тому времени община увеличилась почти в три раза. Для сбора средств сестричество организовывало не только «Блины», но и пикники, фестиваль «Пельмени», продажу выпечки, а также издало поваренную книгу «От наших русских корней». Хор продолжает оставаться одной из радостей прихода, в 1997 году он дал концерт в церкви, запись которого имеется в наличии. В том же году приход принимал одиннадцатую ежегодную конференцию русских православных музыкантов, и голоса более 125 участников наполнили церковь своими прекрасными песнопениями во время богослужений.
В конце 1997 года о. Герман вернулся в США и был назначен в приход в Олд Фордж, штат Пенсильвания. О. Марк Бурачек был назначен к нам из Патерсона, Нью-Джерси, и служил нашим священником в течение 6 лет. Зимой 2004 года о. Марк был переведен в церковь Казанской Богоматери в Нью-Джерси. На его место из Атланты, штат Джорджия, приехал о. Вячеслав Давиденко, но в 2007 году он уехал. После короткого периода неопределенности в отношении долгосрочных назначений священников, в 2009 году нашим священником был назначен о. Олег Миронов из Воронежа в России.
Святой Ксении выпала честь провести второе крупное православное собрание, когда в декабре 2000 года приход принял молодых православных христиан на ежегодную молодежную конференцию Святого Германа, впервые проводившуюся в Канаде.
В трудные времена, переживаемые сегодня Русской православной церковью, храм Святой Ксении остается верным приходом Русской православной церкви за границей и стремится верно сохранить свой достойный путь в столице Канады.

